在哲学发展史上，唯物辩证法与形而上学之间的对立始终是一个重要的理论问题。两者在世界观、方法论以及对事物发展规律的理解上存在根本分歧。其中，二者之间最核心的争论点，就在于是否承认矛盾的存在及其作用。
唯物辩证法认为，矛盾是事物发展的内在动力，是推动事物变化和发展的根本原因。它强调事物内部的对立统一关系，认为任何事物都包含着相互排斥又相互依存的两个方面，正是这种矛盾的运动才使得事物不断向前发展。例如，在社会发展中，生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾，都是推动社会变革的重要因素。
相比之下，形而上学则倾向于用孤立、静止、片面的观点来看待事物。它否认事物内部的矛盾运动，认为事物的变化只是外力作用的结果，或者是量的增减，而不是质的飞跃。这种观点往往忽视了事物发展的内在动力，容易导致对现实世界的机械理解。
因此，唯物辩证法与形而上学之间的根本分歧，不在于对现象的描述，而在于对事物本质和运动规律的根本看法。是否承认矛盾的存在，是否承认矛盾是事物发展的源泉，成为区分这两种哲学立场的关键标志。
综上所述，唯物辩证法和形而上学斗争的焦点在于是否承认矛盾的普遍性和客观性。这一观点不仅是马克思主义哲学的重要基石，也为人们正确理解和分析复杂的社会现象提供了科学的方法论指导。
