在古汉语中，“谓”是一个非常常见的字，它有着丰富的含义和用法。在《三国志·吴书·吕蒙传》中的“权谓吕蒙曰”，这里的“谓”字便有其特定的意义。
首先，“谓”字的基本意义是“告诉”或“对……说”。在这个句子中，“权谓吕蒙曰”可以理解为“孙权对吕蒙说道”。这是“谓”字在文言文中较为常见的一种用法，即表示说话者向听话者传达信息的行为。
其次，“谓”还可以引申出其他相关的意思，如“认为”、“以为”等。例如，在某些文献中，“谓”可能用于表达某人内心的想法或者对外界的判断。不过，在“权谓吕蒙曰”这个具体语境里，“谓”的这一层含义并不适用。
此外，“谓”作为动词时，还经常出现在对话记录中，用来连接主语与所说的内容。例如，《论语》中有许多类似用法：“子曰：学而时习之，不亦说乎？”这里的“曰”与“谓”同义，都是指人物之间的交流互动。
综上所述，“权谓吕蒙曰”的“谓”在这里确切地表达了孙权向吕蒙说话的动作，体现了当时君臣之间关于军事策略等方面的讨论。通过分析“谓”字的不同用法及其背景意义，我们不仅能够更好地理解原文本的思想内涵，也能感受到古代汉语的魅力所在。
